参拝の理由に根拠はない

第三点は、国際的正義と公理という視点から見て、日本の政治家が靖国神社を参拝する理由には根拠がない。国際関係の面において、日本は一方的に自国の民族文化の特徴を強調すべきではなく、国際的に通用する道義や是非の基準に基づいて戦争被害国との関係を処理すべきだ。靖国神社は中国の人民英雄記念碑やモスクワの「赤の広場」の無名戦士の墓、米国のアーリントン墓地とは違うということだ。と言うのは、中国、ロシアの戦争墓地で弔っているのは国土防衛戦争（つまり反侵略の正義の戦争）の犠牲者であることはとりあえず置くとして、アーリントン墓地でさえも靖国神社とまったく異なる。なぜかというと、第一は同墓地には靖国神社と違って、極端な宗教性がないこと。第二に、アーリントン墓地に静かに眠っている米国軍人は生前に「アーリントン埋葬」という夢を全く抱いていなかったことだ。一方、対外侵略のために出征した「大日本皇軍将兵」は「靖国で会おう」と約束し合った。この意味から見れば、靖国神社は対外侵略戦争中の軍人精神の拠り所であり、あるいは軍国主義を涵養する温床だったと言って間違いない。第三に、アーリントン墓地には遊就館のように奴隷制度や朝鮮戦争、ベトナム戦争の「正当性」をアピールするための歴史資料館がないことだ。従って、日本の政治家が国際社会に靖国神社を通常の意味で「無名戦士の墓」として受け入れ、あるいは、これを理由に、政界要人の参拝を理解してもらうことは不可能だ。